12/29/2010

YuCkTIDe


Now that monstroSity has to be deOeDiPalize and deterri
De Kerr
A Tized

its awful that drivel about mary and joseph! its pure goo!

radio deleuze: Yuletide ~


I agree 100 percent. its degoutant to see such drivel on the radio! what treachery! what a betrayAL!
next thing you
know
you

are gonna be claiming that
Deleuze was Father Christmas HimselF
the old Fat Pig stuck in the capital chimneys of industry!


O such a betrayal! what a impish turn about and turn


AntiFleeeeeeeeeeeeeeeeeeeez in

Horrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrror
Quellleeeeeeeeeeeee Horrreurrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrr


the whorehoror!
the whooore!

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12/24/2010

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As it turn'd out ~

12/18/2010

turning the kern

bt does


 as it turns out accordin  . to a recent bioglaphy hagiGrapHee de PhilOSophery Derigdada  it out turns 
as it turnd out Derrida didnt like Antioedipus either.either turned out didnt antioedipus like derridaas it turned didnt derrida like antioedipus out like it
 him Didnt like that book. well  / why wld
he 
.
Guattari thought the book
was too learned!
hahahha
Its A Mystery Dig it daddio


its mysteriUMYUmyum TremEndumDum!~


interview  in recent dereader bigography   ~ O my Aunty's hurT? Hardlya pourparler_________________________


all mind war                        (d)sssssssss




the tension
required
to create
means
some
gotta
like
&

others
gotta
dislike
so
as

to keep
their
feet

walking in the Upturned toe of they owndirective sense of where the nose they has iz goan

in the paranoid pppotatoae mind of centaur 
things its the weest word does the trick as a slight mar in a ladlady's face throws off a lover a she 
stand back saying 
UgH!
I dont love that lug
that Ugly thing

!

love's
a
box

o
f

Ugh!


______________



12/07/2010

The novel as









The courtly novel
does not place
in court
nor among pimps, hookers, and cheap
swabbers of   ~
O that 
Was the oath of love's fair
No the oath
Of?
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             _Jack went down the whatsoever. and came across the                           fumbling weed, the trough of bakers and . And not closer to anything he knew saw she was waiting. As any spent medival magican. 




Posted by Picasa


Fed-up



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12/06/2010

ré-agencement

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cette multiplicité en ré-agencement constant, quelque chose émerveille comme un coucher de soleil sur














multiplicité en ré-agencement constant, quelque chose émerveille comme un coucher de




 une 

carte 

11/30/2010

........... of faciality - Body, head and face -







 How is it Here? Its noT  MP? Its A/O is why

Repetitive Lecture Performance / Online Wiederholungslesung 

 Jill had a schizo therapy   ~ . and agencIement to her AssEmBlage.









Posted by Picasaunknown schizophrenic biographies.

blinded by love renown and  virtures.
vitalist philosophies of t


tamburlaine and the grueling thought of  


Repetitive Lecture P
Reading the first pages of Chapter Year Zero: Faciality of "Thousand Plateaus" by Gilles Deleuze & Felix Guattari, the second book in the Capitalism and Schizophrenia volume while being online on chatroulette.com. Filming the performance and self-censoring it by removing all instances of explicit sexual nudity. Banned from YouTube. bit.ly/​bVyEdf


However the only way to be Nude now is To COVErJill had a schizo therap


[








White wall, black hole - The abstract machine of faciality - Body, head and face - Face and landscape - The courtly novel

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11/25/2010

future


________________________________


S-R(DT)________________________________P-R(RT)
(switching over)

The MultiPOle is perhaps a term I just coind to describe the between the poles of schizrevol-paranoireactive transit to Assemblage
Spaces

so the multiple
_______________

I think of the
Big Bad Badiou
and 

General 

Z

__________________________
Who keep
missing

the Pole
_______________

So

DiSAppEaRanCe
is 

No


Longer

our

Future



____________________________ think of all the free coffee at Macdonald's and other matrix
controlled spaces
_____________
The narrators there are Vast Ego Machines!
_______________________
Felix and Gilles
work
harder
day and night
as
the strata
becomes

Molecule

one has to ward
off the 

wand of General Z

And his 

Marshall
Evental?

Badiou

____The SniIPping Lacan and her followers
in the thou

sandszzzzzzzzzzzzzzz

of delirious

castrati!~


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11/19/2010

Schizo est interpellé

Car il est certain que le schizo est interpellé, ne cesse pas de
l'être.


 Précisément parce que son rapport avec la nature n'est
pas un pôle spécifique, il est interpellé dans les termes du
code social en cours : ton nom, ton père, ta mère?




 Au cours
de ses exercices de production désirante, Molloy est interpellé
par un policier : « Vous vous appelez Molloy, dit le commissaire.



Oui, dis-je, ça me revient à l'instant.

 Et votre
maman? dit le commissaire. Je ne saisissais pas. S'appeIJet-
elle Molloy aussi? dit le commissaire. S'appelle-t-elle Molloy?
dis-je.

Oui, dit le commissaire. Je réfléchis. Vous vous
appelez Molloy, dit le commissaire. Oui, dis-je. Et ,votre
maman dit le commissaire, s'appelle-t-elle Molloy aUSSi? Je
ré.fléchi~. »


On ne peut pas dire que la psychanalyse soit très
novatrice à cet égard : elle continue à poser ses questions et
à développer ses interprétations du fo~d du triangle ~dipi~n,
au moment où elle sent pourtant combien les phénomenes dits
de psychose débordent ce cadre de référence. Le psychanalyste
dit qu'on doit découvrir le p~pa sou,s le Dieu s~pé1;ieur
de Schreber, et poutquoi pas le frere aîne sous le Dieu mférieur.




Tantôt le schizophrène s'impatiente et demande qu'on
le laisse tranquille. Tantôt il entre dans le jeu, il en rajoute
même, quitte à réintroduire ses repérages à lui dans le modèle



qu'on lui· propose et qu'il fait éclater du dedans (oui, c'est
ma mère, mais ma mère, c'est justement la Vierge).

 On imagine
le président Schreber répondant à Freud : mais oui, oui,
oui, les oiseaux parlants sont des jeunes filles, et le Dieu
supérieur, c'est papa, et le Dieu inférieur, mon frère. Mais
en douce, il ré-engrosse les jeunes filles de tous les oiseaux
parlants, et son père du Dieu supérieur, et son frère, du Dieu
inférieur, toutes formes divines qui se compliquent ou plutôt
« se désimplifient » à mesure qu'elles percent sous les termes
et fonctions trop simples du triangle oedipien.








Je ne crois à ni père
ni mère
Ja na pas
à papa-mama





Tantôt le schizophrène s'impatiente et demande qu'on
le laisse tranquille. Tantôt il entre dans le jeu, il en rajoute
même, quitte à réintroduire ses repérages à lui dans le modèle


qu'on lui· propose et qu'il fait éclater du dedans (oui, c'est
ma mère, mais ma mère, c'est justement la Vierge).



Je ne crois à ni père
ni mère
Ja na pas
à papa-mama

(Artaud



Le corps sous la peau est une usine surchauffée,
et dehors,
le malade brille,
il luit)
de tous ses pores,
éclatés. 

)



Chantre

Et l'unique cordeau des trompettes marines

(Apollinaire




Pourtant .le
n'y croit plus. Il est au·delà, il est derrière, dessous, ailleurs,
mais pas dans ces problèmes·là. Et là où il est, il y a des
problèmes, des souffrances insurmontables, des pauvretés
insupportables, mais pourquoi vouloir le rame,ner à ce d'où
il est sorti, le remettre dans ces problèmes qUI ne sont plus
les siens, bafouer sa vérité à laquelle on a cru suffisamment
rendre hommage en lui donnant un idéal coup de chapeau?
On dira que le schizo ne peut plus dire moi, et qu'il faut
lui rendre cette fonction sacrée d'énonciation. C'est ce qu'il
résume en disant : on me re·salope. « Je ne dirai plus moi,
je ne le dirai plus jamais, c'est trop bêt.e)e mettrai à la p~a:~,
chaque fois que je l'entendrai, la trolsl~e personn~: Si lY
pense. Si ça les amuse. Ça ne changera rien. » Et s il redit
moi, ça ne change rien non plus. Tellement hors de ces problèmes
tellement au·delà.


L'ANTI-OEDIPE_D/G
LES MACHINES DÉSIRANTES




11/08/2010

'The repression of the Father Mother'





Today __ 
I quote this lengthy passage from Apparitions of Not Being (Becomings?) PitHy  . Brian Adkins  discusses                                                                    


       AntiOEdiPus a book Now ForGotten & Remembered        
                     only by G o  D  ~   


                     


          Yet Brian's work summaries, notes, comments, remarks and digressions about AntiOeDiPus  are striking, original and exciting  ~ In  Thursday's blog _ November 4- he discusses Chapter 9 of Anti__ the introduction to Schizoanalysis 

   This chapter is  often read  a s a delirious manifesto _  _ how so??                Lacanian  paranoiac critics gathering dust and garter belts on                                                           the  shelves of their own deaths  alert only to the spoofic natue and failures of their own work rail against  it~!
What halting and hoarse resentment!

 Yet the secret of AntiOedipus is that it was written
fast and in the dark!

Le Voila!



"It appears that, in the common social field, the first thing that son represses, or has to repress, or tries to repress, is the unconscious of the father and the mother. The failure of that repression is the basis of neuroses. But this communication of unconsciouses does not by any means take the family as its principle; it takes as its principle the commonality of the social field insofar as it is the object of the investment of desire. In all respects the family is never determining, but is always determined, first as a stimulus of departure, then as an aggregate of destination, and finally as an intermediary or an interception of communication."


D&G does away at with the chicken and egg conundrum at the beginning of this chapter making the question of what comes first between the father and son a non-question (the argument for this on their behalf one will have to read for themselves). Instead, we have the social field where everything is already immanent. Father and son are already established (master-slave in another sense) in the social field. The son, as the formal slave, first represses the unconscious of the father and mother.
The unconscious of the father and the mother we will see later on as the law and territorialityrespectively. The son then is seen as a flow trying to repress thelaw and territorialization, and we can understand this easily. In a very concrete sense, the son as a newborn is schizophrenic. It moves where it wants to move and does what it wants to dowithout knowing its moving or doing. This flow becomes intercepted by the father and mother whereby the flow (the son) will try to repress it in order to do what it already does. When it fails to do this by continual insistence from a paternal-complex to form into a territorialized law, it will develop neuroses. In other words, it will develop fears with what to do with itself, feeling the weight of ambivalence towards it's first flow on one hand, and the law and territorilization on the other. This ambivalence, this indecisiveness will cause neuroses (which can be easily understood simple as fear in not knowing what to do.). The key for D&G though is that the paternal figures don't form neuroses by themselves.

from Brian Adkins'Not Being Pithy ~

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Good reading for demonstraters
 destratifiers,
educators,
and rethinkers.

Because no one is a thinker
every one two is   a rethinker.



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